맑고 밝게 아름답고 향기롭게

"겸손은 사랑보다 중요하다!"

현대를 살아가는 모든 사람들은
각자  많은 모임을 갖고 있습니다.
친목회, 동창회, 동호회, 봉사회 등등--

 우리는 이런 모임때마다,
자기자신을 모르고 오버하는 사람을 보게 됩니다.

한참을 신나게 입에 거품을 물고 남의 얘기는 무시한채
떠들어대지만 막상 이야기가 끝난뒤에는
무슨 말을 했는지 써머리가 되지 않는 
다시 말해 이야기의 요지가 없는 주절거림입니다.

그런사람의 실체를 들여다 보면 그야말로 속빈 강정입니다.
주체의식이 결여됐다는 얘기지요. 

또한, 주위를 돌아보면 말없이 들어주기만 하는 사람들이 있습니다.
말을 못하고, 말주변이 없어서가 아니지요.
머리에 든 것이 없는 빈깡통 같은 사람이어서는 더욱 아니지요.
자신을 돌아보는 겸손의 자세를 겸비했기 때문입니다.

유명한 신학자인 앤드류 머레이박사는!
그의저서 "겸손"이란 책에서
 "사랑은 겸손을 뿌리로 하고 피어난 꽃에 불과하다.
뿌리가 마르면 그 꽃은 자연히 시들고 만다"고  말했습니다.

 즉, 겸손을 버리고 교만에 빠진 사람은
진정한 사랑을 할 수 없다는 이야기지요.

세상에 존재하는 모든 인간이 사랑을 외치지만
그 사랑은 겸손에서 출발합니다.

겸손한 사람은 자기를 낮춥니다.
겸손한 사람은 상대를 이해합니다.
겸손한 사람은 사랑을 베풀줄 압니다.

겸손한 사람은 자신을 돌아볼 줄 압니다.

또한, 겸손한 사람은 자신의 과오를 인정할 줄 압니다.

이런 관점에서 볼때
겸손은 아무리 강조해도 지나치치 않는다는
결론에 도달하게 됩니다. 

오늘도 겸손한 생활로 밝은 사회!
사랑이 넘쳐 웃음꽃 만발하고,
정의가 하수 같이 흐르는 사회를 만들어 갑시다. 

우리가 사랑을 측정할 수 있는 도구가 있습니다.

그것은 바로 '겸손'입니다.
내 안에 겸손함이 있다는 것은
자기를 비하하는 것이 아니라
상대의 존재를 존재 그대로 인정해준다는 것입니다.

 '겸손'이란
한 존재의 존재됨을 인정하는 것입니다
존경해야 될 사람은 존경하고
다독거려줄 사람은 다독거리고
내가 어느 위치에 있다는 것을 아는 것
그것이 '겸손'이지요

 사랑은 '겸손'을 먹고 자랍니다.
그러므로 당신 안에
얼마만큼의 '겸손'이 있나를 보십시오

그것이 자라고 있으면
당신의 영혼은 성장하고 있는 것입니다.

도는 정직함으로, 덕은 사랑으로 ,예는 겸손함으로 우러납니다.
그런 사람이 홍익인간입니다.
하늘에 도리가 있고, 땅에 덕이 넘치고
사람에게 예가 충만할 때 ,이런 세상을 이화세계라 합니다.

Faust 바보 한은섭

사람에 대한 깊은 사랑
 
사람에 대한 겸손, 
나눔과 깊은 사랑은 남을 위한 배려보다 
먼저 있는 것이다.  
우리가 사람에 대한 깊은 사랑을 발견할 때 
우리는 삶의 귀중함과 풍부함을 발견한다. 

사람들에 대한 배려는 사람들의 됨됨이 
그 자체를 사랑하는 것이지 
우리가 바라는 그들의 됨됨이를 사랑하는 것은 아니다.
  
사람들에 대한 깊은 사랑은 
그들을 다른 사람으로 다시 만들기를 구하는 것이 아니다.  
사람에 대한 깊은 사랑은 
살아 움직이는 부드러움이고 친절함이다. 

무관심이나 잔인함을 없애는 것이다.  
가혹과 증오가 제거된다.  
대신 자비와 자선과 관용의 정신이 있다.
  
우리 주변이 우리의 배려 대상이다.  
우선 마음이 끌리는 대로 하고

그 다음 이성을 따르도록 하라.  
우리의 마음이 우리의 머리를 주장하도록 하라. 

사랑이 없는 이성은 열매를 맺지 못한다.  
거기에는 삶이 없기 때문이다.  
사랑만이 이성을 따르는 삶을 가능하게 한다.  
머리가 마음을 주장하면 이성은 외롭다.  
그러나 마음이 머리를 주장할 때, 삶은 풍성하고 값지게 된다.

너무 어렵게 살지맙시다.
우리네 정서는 아직은 "나" 가 아닌 우리인데
세상은 많이도 변하여 
그 우리를 외치며 살았던 우리들인데도 
어느새 "나"에 집착하여
"우리"를 서서히 버려가고 있는것 같습니다.

바라 보고만 있어도 눈물나는 사람이 있다는건 
어쩜 크나큰 축복입니다.

내가 못해줘서 미안하고
더 주지 못해서 안타깝고
그래서 바라만 봐도 눈물나는 사람은
우리 인생의 보배입니다...

너무 어렵게 셈하면서 살아가는 것이 
우리들의 삶이 아닌가 생각해보세요.

내가 하나를 주었을 때
몇개가 다시 나에게 돌아오고 
잘못하면 손해를 입는것이 아닐까?
내가 괜한 연을 맺고 살아가는게 아닐까?
나에게 혹여 손해라도 되지 않을까?

내가 이런 말을 하면
또 나의 이런 모습에 마음이 상하지 않을까? 
그 상한 마음때문에 나를 언짠케 생각하지 않을까?

무엇을 하나 하면서도 
우리는 너무 어렵게 하는 것 같습니다.

사랑하면 사랑한다고 그 마음으로 그대로 말하고
사랑 받고 싶으면 부탁해서라도 사랑받으며 살고
내가 할 수 있으면 하고 못하면 미안하다 말하고 
좀 편하게 살아갔으면 합니다...

너무 어렵게 계산하면서 
그 계산이 안 맞다고 등 돌리고 살지말고
어차피 모두가 이 세상은 나그네가 아닌가...

외로운 사람끼리 등돌릴 힘 있으면
차라리 마주보고 살아갔으면 합니다... 



 Faust 한은섭

사람에 대한 깊은 사랑

사람에 대한 겸손,
나눔과 깊은 사랑은 남을 위한 배려보다
먼저 있는 것이다. 
우리가 사람에 대한 깊은 사랑을 발견할 때
우리는 삶의 귀중함과 풍부함을 발견한다. 

사람들에 대한 배려는 사람들의 됨됨이
그 자체를 사랑하는 것이지
우리가 바라는 그들의 됨됨이를 사랑하는 것은 아니다.
 
사람들에 대한 깊은 사랑은
그들을 다른 사람으로 다시 만들기를 구하는 것이 아니다. 
사람에 대한 깊은 사랑은
살아 움직이는 부드러움이고 친절함이다. 

무관심이나 잔인함을 없애는 것이다. 
가혹과 증오가 제거된다. 
대신 자비와 자선과 관용의 정신이 있다.
 
우리 주변이 우리의 배려 대상이다. 
우선 마음이 끌리는 대로 하고

그 다음 이성을 따르도록 하라. 
우리의 마음이 우리의 머리를 주장하도록 하라. 

사랑이 없는 이성은 열매를 맺지 못한다. 
거기에는 삶이 없기 때문이다. 
사랑만이 이성을 따르는 삶을 가능하게 한다. 
머리가 마음을 주장하면 이성은 외롭다. 
그러나 마음이 머리를 주장할 때, 삶은 풍성하고 값지게 된다.

너무 어렵게 살지맙시다.

우리네 정서는 아직은 "나" 가 아닌 우리인데
세상은 많이도 변하여
그 우리를 외치며 살았던 우리들인데도
어느새 "나"에 집착하여
"우리"를 서서히 버려가고 있는것 같습니다.

바라 보고만 있어도 눈물나는 사람이 있다는건
어쩜 크나큰 축복입니다.

내가 못해줘서 미안하고
더 주지 못해서 안타깝고
그래서 바라만 봐도 눈물나는 사람은
우리 인생의 보배입니다...

너무 어렵게 셈하면서 살아가는 것이
우리들의 삶이 아닌가 생각해보세요.

내가 하나를 주었을 때
몇개가 다시 나에게 돌아오고
잘못하면 손해를 입는것이 아닐까?
내가 괜한 연을 맺고 살아가는게 아닐까?
나에게 혹여 손해라도 되지 않을까?

내가 이런 말을 하면
또 나의 이런 모습에 마음이 상하지 않을까?
그 상한 마음때문에 나를 언짠케 생각하지 않을까?

무엇을 하나 하면서도
우리는 너무 어렵게 하는 것 같습니다.

사랑하면 사랑한다고 그 마음으로 그대로 말하고
사랑 받고 싶으면 부탁해서라도 사랑받으며 살고
내가 할 수 있으면 하고 못하면 미안하다 말하고
좀 편하게 살아갔으면 합니다...

너무 어렵게 계산하면서
그 계산이 안 맞다고 등 돌리고 살지말고
어차피 모두가 이 세상은 나그네가 아닌가...

외로운 사람끼리 등돌릴 힘 있으면
차라리 마주보고 살아갔으면 합니다...

2010.10월 어느날 Faust